Reconstrucionismo

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Enquanto os cidadãos de Nova Roma são livres para buscar quaisquer religiões que seus corações e almas os recomendem, parte de nossa missão é a reconstrução dos ritos públicos e ritos privados da Religio Romana, ou Religião Romana Antiga. Como tal, nosso conceito de Reconstrucionismo Romano implica:

  • Reverência às divindades romanas nativas e mistérios.
  • Uma conexão com os ancestrais, Lares e Di Penates. Em um contexto moderno isso significa um interesse pela importância da família, em seu sentido mais amplo.
  • Uma conexão com o passado romano. Empenhamo-nos para ser tão historicamente (e mitologicamente) precisos quanto o estado das evidências permite. Quando há lacunas na evidência ou na realidade da vida moderna faz-se necessário criar algo novo, que deve ser:
    • Tão consistente quanto o possível com o que conhecemos sobre a era clássica romana e seu legado.
    • Claramente apresentado como uma inovação recente. Desaprovamos tentativas de divulgação de algo moderno e inventado como antigo e histórico a fim de dar-lhe uma autoridade (e negociabilidade!) não merecida.
  • Uma abordagem equilibrada à compreensão da religião clássica romana que baseia-se tanto em conhecimentos sólidos quanto inspiração poética, sem confundir um com o outro.
  • Inclusão. Embora tenhamos o fascínio romano pela genealogia não dependemos da mesma, e nem da geografia, para determinar quem é romano.
  • Respeito pelas mulheres.
  • Um código moral que enfatiza a veracidade, honra, responsabilidade pessoal e as outras virtudes romanas.

O que não nos diz respeito

Como estamos empenhados com a exatidão histórica os ritos públicos da Religio Romana não incluem:

  • Magia Cerimonial ou tradições influenciadas por ela, tais como Wicca.
  • Bruxaria italiana ou Stregheria (uma forma de bruxaria nativa da Itália com alguns elementos clássicos, mas com as suas origens no 14º século).
  • Ecletismo (em oposição ao sincretismo histórico; combinar a religião romana clássica com outras tradições culturais que não foram combinadas historicamente; um culto romano-céltico é certamente apropriado, um sacrifício a Mercurius-Quetzalcoatl provavelmente não é).

Veja também:

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